W okresie stanu wojennego w Polsce, który trwał od 13 grudnia 1981 do 22 lipca 1983 roku, społeczeństwo polskie stanęło przed trudnymi wyborami i skomplikowanymi dylematami. To był czas, kiedy władze komunistyczne wprowadziły represje, cenzurę i ograniczenia praw obywatelskich, a opozycja oraz zwykli obywatele musieli podjąć decyzje dotyczące swojego stanowiska wobec tych realiów.
Teza: W literaturze i twórczości artystycznej wiele postaci bohaterów ukazywało różne postawy wobec stanu wojennego, w tym bunt i bezradność, jako dwa skrajne podejścia.
Opowiadanie „2072 dni” z tomu opowiadań „Raport o stanie wojennym” autorstwa Marka Nowakowskiego ukazuje różne podejścia do buntu i oporu wobec reżimu stanu wojennego w Polsce, widziane z perspektywy dwóch pokoleń. To ciekawy przykład, jak autor przedstawia kontrastujące postawy wobec trudnych sytuacji politycznych i społecznych. W opowiadaniu ojciec, będący przedstawicielem pokolenia, które doświadczyło okupacji niemieckiej i walczyło o niepodległość Polski, obecnie stara się przetrwać trudny okres stanu wojennego, kierując się zasadą ostrożności i niechęci do ryzyka. Jego doświadczenie z przeszłości skłania go do przeczucia, że należy cierpliwie przeczekać trudne czasy, a potem wspólnie budować przyszłość. Natomiast syn ojca, będący przedstawicielem młodszego pokolenia, czuje silną potrzebę wyrażenia swojego sprzeciwu wobec represji i zbrodni stanu wojennego. Jego postawa wynika z pragnienia walki o wartości, za które warto ryzykować. Chce on działać teraz, aby przeciwdziałać niesprawiedliwości i podkreślać, że nie można bezczynnie pozostawać wobec naruszania praw obywatelskich. Obaj mężczyźni w gruncie rzeczy podzielają te same cele i wartości, tj. pragnienie wolności, sprawiedliwości i godności ludzkiej. Różni ich jednak kontekst historyczny i doświadczenie życiowe. To opowiadanie pokazuje, jak pokolenia mogą mieć różne podejścia do buntu i oporu, bazując na swoich osobistych doświadczeniach, perspektywach i ocenie sytuacji. W ten sposób Nowakowski ukazuje złożoność i różnorodność postaw ludzkich wobec trudnych i skomplikowanych wydarzeń historycznych oraz konfliktów społeczno-politycznych. To także refleksja nad tym, jak pokolenia wpływają na kształtowanie się postaw jednostek wobec władzy i represji.
„Profesor Andrews w Warszawie” Olga Tokarczuk
Opowiadanie „Profesor Andrews w Warszawie” Olgi Tokarczuk ukazuje nam życie zwykłych ludzi w okresie stanu wojennego w Polsce, obserwowane oczami obcego, czyli profesora Andrews. W tej opowieści dominują opisy codzienności i postaw mieszkańców, którzy są widziani jako szara, wycofana masa, wydająca się niemal bezradna w obliczu trudnych wydarzeń. Przez pryzmat opisu postaci, opowiadanie przekazuje atmosferę napięcia i niepewności panującą podczas stanu wojennego. Przytłoczeni mieszkańcy Warszawy poruszają się wśród ulic, podejmując codzienne czynności, jak zakupy przedświąteczne, w tym momencie, kiedy świat wokół nich doświadcza kryzysu i zmian. Opisane są różnorodne elementy sytuacji, takie jak pojawienie się opancerzonych transporterów czy awarie telefonów, które wzmacniają poczucie niepokoju i chaosu. Chociaż stan wojenny przynosi dramatyczne zmiany i wywołuje apokaliptyczne wibracje w otoczeniu, opowiadanie ukazuje, że życie musi trwać dalej. Ludzie skupiają się na przetrwaniu i zapewnieniu bytu swoim bliskim. Przywołana jest koncepcja „samozachowawczego instynktu”, który popycha ich do działania, choć mogą wydawać się zobojętniali na otaczające ich wydarzenia. Profesor Andrews, obserwujący warszawiaków, dostrzega tę dwuznaczność – ich wrogość, milczenie i melancholię. Ludzie ci nie mają wpływu na ogromne siły polityczne rządzące sytuacją, dlatego ich postawa jest reakcją na to, co nieuniknione, oraz próbą przetrwania w niepewnym świecie. Wskazuje to na złożoność emocji i dylematów, z jakimi musieli się mierzyć zwykli obywatele w trudnych czasach stanu wojennego.
Historyczna postawa obywateli
Wprowadzenie stanu wojennego w Polsce w grudniu 1981 roku wywołało gwałtowną reakcję ze strony struktur NSZZ „Solidarność” oraz szerokiego spektrum społeczeństwa. Rządzący komunistyczny reżim podjął decyzję o wprowadzeniu stanu wojennego w odpowiedzi na narastającą opozycję wobec władzy, z której najważniejszym symbolem była Solidarność. W obliczu tego działania władz, struktury związane z „Solidarnością” zaczęły organizować akcje protestacyjne. Jednym z ważniejszych miejsc walki były zakłady pracy, w których pracownicy przeciwdziałali próbom załamania ich oporu. Pacyfikacje kolejnych strajków były prowadzone przez oddziały ZOMO (Zmotoryzowane Odwody Milicji Obywatelskiej) oraz inne siły bezpieczeństwa, które używały brutalnej siły w celu stłumienia protestów. Wiele strajków zostało stłumionych siłą, a wiele osób zostało rannych lub zabitych w trakcie tych działań. Najbardziej tragiczne wydarzenia miały miejsce w kopalniach węgla kamiennego na Śląsku. W kopalni „Manifest Lipcowy” doszło do starć pomiędzy robotnikami a oddziałami ZOMO, w wyniku których oddział ZOMO otworzył ogień do protestujących, raniąc czterech z nich. W kopalni Wujek, funkcjonariusze ZOMO zastrzelili dziewięciu górników podczas pacyfikacji. Protesty robotnicze trwały najdłużej w niektórych kopalniach, jak KWK Ziemowit i KWK Piast, gdzie górnicy pozostawali pod ziemią przez wiele dni w celu wyrażenia swojego sprzeciwu wobec represyjnych działań rządu. Cały ten okres stanu wojennego był pełen dramatycznych wydarzeń i konfrontacji pomiędzy strukturami opozycji, w tym Solidarnością, a reżimem komunistycznym. To wydarzenie miało głęboki wpływ na dalszy przebieg historii Polski oraz na postawy społeczne wobec władzy i praw obywatelskich.
Nowomowa, czyli manipulacyjne użycie języka w celu dezinformacji, jest skutecznym narzędziem stosowanym w systemach totalitarnych do ograniczenia wolności jednostki. Poprzez zmianę znaczenia słów, przesunięcia pól semantycznych i wprowadzanie fałszywych narracji, władze mogą kontrolować myślenie obywateli, kształtować ich przekonania i utrzymywać władzę nad nimi. W powieści „Rok 1984” George’a Orwella oraz w rzeczywistości historycznej, takiej jak PRL, widoczne są przykłady wykorzystania nowomowy w celu manipulacji i dezinformacji, co prowadzi do ograniczenia wolności myśli, wyrażania i działania jednostki. Przesunięcie znaczenia słów i manipulacje językiem mają na celu oddalenie obywateli od prawdy, kontrolowanie przekazu informacji oraz podważanie pierwotnych wartości. W konsekwencji prowadzi to do zafałszowania rzeczywistości, wprowadzenia chaosu i dezorientacji, co utrudnia zdolność obywateli do rozpoznawania prawdy i wyrażania swoich prawdziwych przekonań.